على ربانى گلپايگانى
420
درآمدى به شيعه شناسى ( فارسى )
پاسخ : اگرچه در ازدواج موقت توالد و تناسل ممنوع نيست ، ولى تفاوت ، آن با ازدواج دايمى اين است ، كه مرد و زن بدون رضايت ديگرى مىتواند از آن جلوگيرى كند ، اين حكم ويژه راه مناسبى براى جلوگيرى از بحرانى است كه در اشكال مطرح شده است ، گذشته از اين ، آنچه منشأ پديد آمدن نابسامانىهاى اجتماعى و اخلاقى در مورد فرزندان بىپناه است ، مسؤوليتناپذيرى والدين است ، و در اينباره فرقى ميان ازدواج موقت و دايمى وجود ندارد . هرگاه والدين ، افرادى مسؤوليتپذير و آگاه باشند ، در تربيت و مراقبت فرزندان خود كوتاهى نخواهند كرد ، و نابسامانىهاى مزبور رخ نخواهد داد . 4 - ازدواج موقّت سبب مىشود كه با گذشت زمان ، پدران و مادران ، فرزندان خود را نشناسند ، برادران و خواهران يكديگر را نشناسند و در نتيجه ، چه بسا پدر و مادرى با فرزند خود ازدواج كنند ، و يا برادر و خواهرى با يكديگر ازدواج نمايند . پاسخ : ازدواج موقّت به هيچوجه با آنچه گفته شد ملازمه ندارد ، مشكل مزبور ناشى از سهلانگارى پدران و مادران است ، هرگاه آنان مطالب مربوط به زندگى زناشويى خود را - خواه موقّت باشد يا دايمى بادقّت ضبط و ثبت كنند ، مشكل ياد شده پديد نخواهد آمد . سوء استفاده ممنوع با كمال تأسف بايد اذعان كرد كه ازدواج موقّت - بسان قانون تعدّد زوجات و نظاير آن - توسط برخى از مردان و زنان مسلمان مورد بىحرمتى قرار گرفته است . مردان و زنان هوسباز ، فلسفه و حكمت اين قانون مهم و ضرورى اسلامى را زير پا